[美文摘抄加赏析]美文赏析：惟愿世间多痴人
作者：卫宣利
痴是令人敬重的一种品格。什么是痴？是热爱，是投入，是迷恋，是癫狂，是深陷其中不能自已，是心神皆醉忘乎所以。这世上的痴，有许多种，花痴、书痴、情痴、戏痴、诗痴、棋痴、石痴……虽然痴的方向不同，但所有的痴，大抵都是对某事某物或某人极度的专注和迷恋，爱到不能爱，甚至愿意为这爱，舍弃一切，包括生命。
张国荣在《霸王别姬》中，把一个戏痴程蝶衣演得出神入化。他沉醉在戏里不能自拔，分不清是现实还是演戏。他跷起兰花指眼波流转风情无限，他迷恋他的霸王如痴似狂，他嫉妒段小楼的妻子菊仙，他为了唱戏戒掉鸦片，最后就连游行，都像是要登台演戏一般，要仔仔细细地化妆。他的生命里只剩下了戏，为了戏，痴狂到执拗。他说，不疯魔不成活……他是一个简单纯粹的人，他不像段小楼那么容易屈从现实，接受现实，他坚守着自己的信念和真理，至死不悔。
《红楼梦》里也有个痴人，叫宝玉。你瞧他，自己被别人不小心烫了手，反而问那位烫了他的姑娘疼不疼；自己淋得落汤鸡一样，反而提醒别人快避雨；黛玉葬花，他也不知道是谁，就哭恸在山坡上……他痴，他癫，他疯，却恰恰都是真性情的流露。而写出《红楼梦》的曹公，自然也是一痴人。他穷困潦倒到举家食粥酒常赊，却依然以惊人的毅力，穷尽毕生精力，将《红楼梦》“披阅十载，增删五次”，为后人留下一部无法超越的艺术瑰宝。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”若没有曹公的这份痴狂，没有他如此浓墨重彩的一笔，我们的文学史该是怎样的单调苍白？
国学大师吴宓也是一痴人。他对《红楼梦》里的林黛玉一往情深，常自比怡红公子或紫鹃，而他所爱的女子，则比做林妹妹。他曾发表过《论紫鹃》一文，说“欲知宓者，请视紫鹃”。因为紫鹃对黛玉，忠诚不贰，体贴入微。抗战期间，昆明有个湖南人开了家牛肉馆，馆子取名“潇湘馆”。这可惹怒了吴宓，愤然找上门去，强烈要求老板将招牌取下。老板当然不愿意，虽然是卖牛肉的，可谁规定了不能取名“潇湘馆”？双方争执不下，吴宓怒之所至，将馆里的锅碗瓢盆一通猛砸……最终还是有人出面调解，将“潇湘馆”改为“潇湘”才算了事。
痴是一种气概。他们痴得特立独行，癫得潇洒脱俗，疯得激情四射，狂得孤标傲世。他们怀着一颗原始纯真的初心，于滚滚红尘之中，辟一方心灵的净土，把一片痴心倾情抛洒。行走在这跌宕沉浮的人世间，因为有了他们的痴，才给我们留下了返璞归真的温润，删繁化简的率真。
愿世人多痴癫，少钻营，留率性，去虚伪，那样我们的生活空间会更简单一些，纯粹一些，也会离幸福更近一些。
赏析
我国历史上从古至今有过无数“痴人”，他们或钟情于山川大地，或流连于花草虫鱼，或执著于儿女情长，或痴迷于书卷文字，甚至有人以梅为妻鹤为子……痴是一种喜爱，痴是一种依恋，痴是一种生活态度。痴人们以自己的独特的生活方式行走于历史过往。“惟愿世间多痴人”，少一点虚伪与钻营，多一份简单与纯真，我们才会更接近生命的本真状态，才会拥有真正的幸福。（惠军明）
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