美国惠特曼学院|惠特曼：美国19世纪最杰出的浪漫主义诗人

美国惠特曼学院|惠特曼：美国19世纪最杰出的浪漫主义诗人

沃尔特·惠特曼（1819~1892），是美国19世纪最杰出的浪漫主义诗人，他的创作具有鲜明的民主色彩和乐观精神，他的诗歌以其民主的内容和革新的形式对美国以至世界诗坛产生了深刻的影响。其代表作品是诗集《草叶集》。
　　
　　1819年5月31日惠特曼出生于长岛。父亲务农，后因家贫迁居布鲁克林。惠特曼对空想社会主义思想家和民主思想家潘思的作品很感兴趣，使他深受影响。惠特曼曾在公立学校求学，担任过乡村教师；后来他还在报馆做过编辑。他喜欢冥想，喜欢大自然的美景；但是他更喜欢城市和大街小巷，喜欢歌剧、舞蹈、演讲术，喜欢读荷马、希腊悲剧以及但丁、莎士比亚的作品。从1850年起，惠特曼开始帮助年迈的父亲承建房屋、经营小书店、小印刷厂，并广泛结交劳动人民，同时，也开始了《草叶集》的创作。
　　
　　南北战争期间，惠特曼作为一个坚定的民主战士，显示了他的深刻的人道主义本色。战争激烈进行时，他主动到华盛顿去当护士，终日尽心护理伤病的兵士，以致严重损害了自己的健康。他的生活十分艰苦，借抄写度日，把节省下的钱用在伤病员身上。他充当护士将近两年的时间中，大约接触了10万名士兵，有许多后来还一直和他保持联系。
　　
　　战后，惠特曼在内政部的印第安事务局任小职员，不久部长发现他是《草叶集》的作者，便把他解职；后来他在司法部长办公室供职，工作8年。由于在内战中受到了锻炼，增加了阅历，政治思想认识也得到了提高，他的创作进入了一个新的阶段。1865年，惠特曼在纽约自费印行他在内战后期写的诗集《桴鼓集》，几个月之后他又出版了一本续集，其中有悼念林肯的名篇《当紫丁香最近开放于庭院的时候》。
　　
　　1873年，惠特曼因中风而半身不遂，翌年，他迁居新泽西州的卡姆登城，1893年3月病逝，埋葬在哈莱公墓自己亲手设计的墓碑下，他终身未婚。
　　
　　大师与写作
　　
　　惠特曼在写《草叶集》时体现出的几点精神
　　
　　尹娜莉
　　
　　正如惠特曼是19世纪美国最杰出的浪漫主义诗人，《草叶集》也堪称是美国19世纪最有影响的一部诗集。它不仅倡导了一种清新、质朴、自由奔放的文风，将美国文学中的浪漫主义诗歌推上了顶峰，同时还真实地记录了处于资本主义上升时期新兴的美利坚前进的历史步伐，热情地歌颂了自由、平等和民主的精神，赞美了大自然和劳动人民。整部诗集深入浅出，包含的内容单纯而又丰富。
　　
　　在《草叶集》的序言中，诗人谈到这样几个问题：
　　
　　永恒与信心。惠特曼认为，美国需要这样的诗人，“他的思想是赞美事物的颂歌。与他不在同一水平上的东西，什么灵魂、永恒和上帝，他闭口不谈。……信心是灵魂的防腐剂——它渗透了普通的人民。”惠特曼意识到信心对人的灵魂及未来社会产生的深远影响，他把永恒与土地、自然与劳动生活中的人民联系在一起。这是诗人创作与生活的立足点，也是他灵感的源泉。
　　
　　自然与人。惠特曼认为：大地和海洋、走兽、鱼鸟、天空和天体、森林、山川都不是小的主题——可是人们希望去表现的，不只是这些不能说话的实物所固有的优美和庄严——他们希望诗人揭示出沟通现实与他们灵魂的道路。当诗人将自己的精神融于自然时，灵魂也不再是空虚的，二者因美好的诗歌而融为一体，彼此赋予了新的生命。
　　
　　人与诗。在惠特曼看来，一个人虽不是伟大的艺术家，但可以与伟大的艺术家同样神圣和完美，打猎的人、伐木的人等对光明和户外空气的热爱，都标志着无穷无尽的美感和诗意。惠特曼认为，诗意不在文辞的华丽，也不在于过分的典雅和奇异，人本身就是诗，就是艺术。这就是诗的实质。
　　
　　诗与善。诗不仅是依附于人与自然的，而且还依附于“善”，在谈到诗与善的关系时，惠特曼甚至在自己的诗中给人们行善规定了具体的内容：“这是你应该做的：爱大地、太阳、动物，/藐视财富，/救济每一个求你的人，/替笨人和弱者说话，/把你的收入和劳动献给旁人。/憎恨暴君，/不去争论关于上帝的事……”
　　
　　总而言之，《草叶集》体现了惠特曼的文学观，它的成功更在于它的每一篇诗都注入了鲜活的时代精神，正如诗人的心灵一般，时时随着时代的脉搏而跳动。《草叶集》不仅对美国意义非凡，而且对于整个人类冲破封建迷信而专制压迫的双重枷锁，走向民主、自由的光明未来，都有着深远的意义和影响。
　　
　　阅读链接
　　
　　“草叶”象征什么
　　
　　《草叶集》是惠特曼的诗歌总集，1855年自费印行第一版时，只有12首诗，薄薄一本，不到百页。以后每出一版，诗歌的数量都有增加，到了1892年惠特曼临终前出版的最后一版时，《草叶集》已经容纳了将近400首诗。
　　
　　惠特曼将自己的诗集取名为“草叶”，是有一定寓意的。在诗集中最长的一首诗《自己之歌》（共1336行）第六节中，一个孩子问道：“‘草’是什么呢？”诗人从几个方面做了答复。
　　
　　首先，它代表理想和希望：
　　
　　我猜想它必是我的意向的气质，由代表着希望的碧绿色的物质所织成。
　　
　　其次，“草叶”代表着一种精神在各族人民间同样地生长：
　　
　　……在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽，
　　
　　在黑人和白人中都一样生长。
　　
　　最后，“草叶”还象征着发展，象征着发展中的全人类：
　　
　　一切都向前和向外发展，没有什么东西会消灭。
　　
　　总之，在惠特曼看来，“草叶”是最普通、最富于生命力的东西，是普通人的象征，是发展中的美国的象征，是他关注民主、自由的理想和希望的象征。
　　
　　佳作欣赏
　　
　　当紫丁香最近开放于庭院的时候
　　
　　（美）惠特曼李野光/译
　　
　　当紫丁香最近在庭园中开放的时候，
　　
　　那颗硕大的星星在西方的夜空陨落了，
　　
　　我哀悼着，并将随着一年一度的春光永远地哀悼着。
　　
　　一年一度的春光哟，真的，你带给我三件东西：
　　
　　每年开放的紫丁香，那颗在西天陨落了的星星，
　　
　　和我对于我所敬爱的人的怀念。
　　
　　2
　　
　　啊，在西天的陨落的强大的星星哟，
　　
　　啊，夜的阴影，——啊，悲郁的、泪光闪烁的夜哟！
　　
　　啊，巨大的星星消失了，——啊，遮没了星光的黑暗哟！
　　
　　啊，紧攫着我使我完全无力挣扎的残酷的手哟，——啊，我的
　　
　　无助的灵魂哟！啊，包围着我的灵魂使它不能自由的阴霾哟！
　　
　　你想我拿着笔要记录什么？
　　
　　（美）惠特曼李野光/译
　　
　　你想我手里拿着笔要记录什么？
　　
　　是今天我看见的那只扬帆远航的漂亮而威严的战舰？
　　
　　是昨天的光彩？或者是笼罩我的那个夜晚的壮观？
　　
　　或者是在我周围蔓延的大城市的骄矜壮丽和发展？——不；
　　
　　那仅仅是我今天在码头上眼见的那两个朴实的人，
　　
　　在人群中作为良朋好友分手时的表现，
　　
　　那个要留下的搂着另一个的脖子热烈地亲吻，
　　
　　而那个要离开的把送行者紧紧地抱在胸前。
　　
　　此刻，向往而沉思地
　　
　　（美）惠特曼李野光/译
　　
　　此刻，向往而沉思地，独自坐着，
　　
　　我觉得还有别的人坐在别的地方，向往地，沉思地，
　　
　　我觉得我能望到那边，看见他们在德意志，意大利，西班牙，法兰西，
　　
　　或者更加遥远，在中国，或在俄罗斯，日本，讲着别的地方语，
　　
　　而且我觉得，假若我认识那些人，我会去亲近他们，如亲近我本国的兄弟，
　　
　　啊，我知道我们会成为同胞和相爱者，
　　
　　我知道我会高兴同他们在一起。(来源：语文报青春版)

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