[文言文阅读技巧]文言文鉴赏阅读 每日一篇:《词选序》

[文言文阅读技巧]文言文鉴赏阅读 每日一篇:《词选序》

  作者:佚名

  【题解】

  清代初期的词,主要走的是南宋姜夔、张炎的路了。讲究选字练句,合律典雅;风格上要求清秀、婉约。由于浙江秀水人朱彞尊大力提倡这一派的词,并选《词综》一书贯彻他的主张,在当时词坛占据统治地位,便名为“浙派”。这一派词发展到清代中、后期,内容趋向空虚狭窄,毫无生气,出现很大流弊。张惠言看到这点,力图挽回颓风,于是另选唐、宋两代词四十四家,一百十六首,名为《词选》,去取较为严格。

  《词选序》就是说明他对词的看法的一篇重要文字。在这篇序里,张惠言首先肯定词在文学上的地位,不是“小道”。他引《说文》“意内而言外”一语来说明词的含义原是要求有深厚的寄托,它的内容应当是“道贤人君子幽约怨剧不能自言之情”,它的艺术应当是“低徊要眇以喻其致”,因此词也就能够“与诗赋之流而同类而讽诵了”。他的这些主张就是针对浙派倡导“清空”“醇雅”的一偏之见而发的,这对当时和后来的词风都有一定的影响。

  《词选》对于词人的选择很苛刻,有些著名词人如吴文英也不能入选。序中表达了选者对唐、宋词人的评价:推崇温庭筠对词的贡献;把豪放派的苏赋、辛弃疾与婉约派的周邦彦、姜夔等并列,称赞他们“渊渊乎有其质焉”;批评柳永、吴文英等人“荡而不反,傲而不理,枝而不物”的缺点。这在当时都是比较深刻的独到见解。

  【作者简介】

  张惠言(1761~1802)清代词人、散文家。原名一鸣,字皋文,武进(今江苏常州)人。生于清高宗乾隆二十六年,卒于仁宗嘉庆七年,年四十二岁。少受易,即通大义。年十四,为童子师。嘉庆四年(公元一七九九年)进士,改庶吉士,充实录馆纂修官。六年,散馆,奉旨以部属用,朱圭奏改翰林院编修。卒于官。

  【作品原文】

  叙曰:词者,盖出于唐之诗人,采《乐府》(1)之音以制新律(2),因系(3)其词,故曰“词”。《传》(4)曰:“意内而言外(5)谓之词。”其缘情造端(6),兴于微言(7),以相感动,极命风谣,里巷(8)男女哀乐,以道贤人君子幽约怨悱(9)不能自言之情,低徊要眇(10)以喻其致(11)。盖《诗》之比、兴、变风之义(12),骚人之歌(13)则近之矣。然以其文小(14),其声哀,放者(15)为之,或跌荡靡丽(16),杂以昌狂俳优(17),然要其至者(18),莫不恻隐盱愉(19),感物而发,触类条鬯(20),各有所归(21),非苟为雕琢曼辞(22)而已。

  自唐之词人,李白为首(23),其后韦应物(24)、王建(25)、韩翃(26)、白居易(27)、刘禹锡(28)、皇甫松(29)、司空图(30)、韩偓(31),并有述造(32)。而温庭筠(33)最高,其言深美闳约(34)。五代之际,孟氏(35)、李氏(36),君臣为谑(37),竞作新调,词之杂流,由此起矣。至其工(38)者,往往绝伦(39),亦如齐、梁五言(40),依托魏、晋,近古然也。[NextPage]

  宋之词家,号为极盛。然张先(41)、苏轼(42)、秦观(43)、周邦彦(44)、辛弃疾(45)、姜夔(46)、王沂孙(47)、张炎(48),渊渊乎文有其质焉(49)。其荡而不反(50),傲而不理(51),枝而不物(52),柳永(53)、黄庭坚(54)、刘过(55)、吴文英之伦(56),亦各引一端(57),以取重于当世。而前数子(58)者,又不免有一时放浪通脱之言出于其间。后进弥以驰逐(59),不务原其指意(60),破析乖刺(61),坏乱而不可纪(62)。故自宋之亡而正声绝(63),元之末而规矩隳(64)。以至于今四百余年,作者十数,谅其所是(65),互有繁变(66),皆可谓安蔽乖方(67),迷不知门户者也。

  今第(68)录此篇,都为(69)二卷。义有幽隐(70),并为指发(71)。几以塞其下流(72),导其渊源(73),无使风雅之士惩于(74)鄙俗之音,不敢与诗赋之流同类而风诵之也。

  嘉庆二年(75)八月,武进张惠言。

  \【作品注释】

  (1)《乐府》:汉武帝时设立“乐府”(音乐机构),任务是制定庙堂乐章,采访民间歌曲。后来歌曲这一部分被称为《乐府诗》。

  (2)以制新律:创制新的音律。

  (3)系:联缀。

  (4)《传》:指汉代许慎著《说文解字》。训释经义叫传,这里借作训释字义的经典著述。

  (5)意内而言外:《说文解字》给“词”字下的定义。清朝文字学家优玉裁解释这句说:“意主于内而言发于外。”

  (6)缘情造端:邻居情感而进行创作。缘,随循。造端,发始,这里指词的创作。

  (7)兴于微言:用精微的语言起兴(歌咏)。兴,情感借物而发称“兴”。

  (8)极命:极端称道,意思就是歌咏的重点所在。风谣:民间歌谣。里巷:民间。

  (9)幽约怨悱(匪fěi):指情感上的隐忧郁结。悱,不易表达的样子。

  (10)代徊要眇(yāomiǎo):婉约精妙。眇,通“妙”。

  (11)以喻其致:用来形容描摹它的意态。喻,比喻,开导。致。风致,情致。

  (12)比、兴:都是《诗经》的创作手法。比,以甲喻乙。变风:《诗经·国风》里从《邶风》至《豳风》一百三十五篇称为“变风”。这一部分诗讽喻性较强。因对“正风”言,故称“变风”。

  (13)骚人之歌:诗人的歌唱。骚人,即诗人。屈原作《离骚》,后因称诗人为骚人。

  (14)小:小道。汉朝扬雄认为诗赋小道,壮夫不为。表示比起经传来,这是微不足道的东西。

  (15)放者:放逸的人。放,放纵而不检东。[NextPage]

  (16)跌(替tì)荡靡丽:放浪浮华。

  (17)昌狂俳(排pái)优:狂放游戏的语言。昌,同“猖”。俳优,宫廷里演戏作乐的人,这里借作像这类人所说的谑言戏语。

  (18)要:大抵。至者:美好的作品。至,至善至美。

  (19)恻(测cè)隐盱(虚xū)愉:以感动的态度对待悲欢哀乐之情。恻隐,对不幸表示同情。盱,忧愁。愉,欢乐。

  (20)触类条鬯(畅chàng):遇到各种现象都能畅达地表达出来。鬯,同“畅”。

  (21)归:附,依归。

  (22)苟为:勉强作出。曼辞:形式华美的辞语。

  (23)李白为首:李白,字太白。据传他曾作《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词,被称为“百代词曲之祖”。

  (24)韦应物:著有《调笑令》等小词。

  (25)王建:字仲初,著有《三台令》等小词。

  (26)韩翃(宏hóng):字君平,著有《章台柳》词。

  (27)白居易:字乐天,著有《忆江南》等词。

  (28)刘禹锡:字梦得,著有《杨柳枝》等词。

  (29)皇甫松:字子奇。淞,应作淞,一作嵩。

  (30)司空图:字表圣,著有《杨柳枝》等词。

  (31)韩偓(握wò):字致尧,著有《生查子》等词。

  (32)井有述造:都有创作。[NextPage]

  (33)温庭筠(云yún):一字飞卿,词作见于《花间集》,以上自李白至温庭筠都是唐朝作家。

  (34)闳(宏hóng)约:蕴蓄宏富,文辞精约。

  (35)孟氏:五代后蜀皇帝孟昶,善于作词。著有《木兰花》等词。

  (36)李氏:五代南唐皇帝李璟(jǐng)、李煜(yù,李后主)父子,都是杰出的词人。

  (37)谑:戏谑。这里指他们君臣以词戏嘲或唱和的故事,表示当时词风之盛。

  (38)工:出色行当。

  (39)绝伦:超出同时代的作家。伦,类。

  (40)五言:五言诗。

  (41)张先:字子野,词集名《安陆词》。

  (42)苏轼:字子瞻,词集名《东坡乐府》。

  (43)秦观:字少游,词集名《淮海居士长短句》。

  (44)周邦彦:字美成,词集名《清真集》。

  (45)辛弃疾:字幼安,号稼轩,词集名《稼轩长短句》。

  (46)姜夔:字尧章,词集名《白石道人歌曲》。

  (47)王沂孙:字圣与,词集名《花外集》。

  (48)张炎:字叔夏,词集名《山中白云词》。

  (49)渊渊乎文有其质焉:很深地能以形式配合内容。文,形式。质,内容。

  (50)荡而不反:放荡而没有约束。荡,同“荡”。反,同“返”。

  (51)傲而不理:傲兀而不整齐。

  (52)枝而不物:散漫而不严密。物,指事。这里借用《诗经》“有物有则”一语,兼指法则。

  (53)柳永:字耆卿,词集名《乐章集》。

  (54)黄庭坚:字鲁直,词集名《山谷词》。

  (55)刘过:字改之,词集名《龙洲词》。

  (56)吴文英:字君特,词集名《梦窗词》。之伦:这些人。以上自张先至吴文英都是宋朝词人。

  (57)各引一端:各人发挥一个方面。

  (58)前数子:指前面提到的张先、苏轼等词人。[NextPage]

  (59)弥以驰逐:更加追求这些偏向。

  (60)不务原其指意:不用心探寻了解他们本来的意图。务,力求达到。原,察究。指,同“旨”。

  (61)破析乖剌:割裂违背,指歪曲前人的意图。

  (62)纪:整理。

  (63)正声绝:真正的作品绝迹了。

  (64)规矩隳(灰hūi):作品的规矩被破坏了。

  (65)谅其所是:推想他们认为正确的。

  (66)繁变:增加和变化。

  (67)安蔽乖方:安于所蔽和违背正道。

  (68)第:按照次序。

  (69)都为:共计。

  (70)幽隐:不明显的地方。

  (71)指发:指点发明。

  (72)几以塞其下流:大概可以阻挡邪风。下流,指词风的不正,与“上流”对称。

  (73)导其渊源:意思就是说:指出词的源流所在,使它走上正道。

  (74)惩于:有鉴于(含有警戒的意思)。

  (75)嘉庆二年:1797年。嘉庆,清仁宗的年号(1796—1820)。

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