宣永通宝|宣永光：怪才“老宣”
上世纪30年代文坛，突然冒出四川的李宗吾（《厚黑学》作者）北京的宣永光这两位一南一北的春秋魔笔式的奇人怪杰。这几年，二位的著述不断被坊间翻印。
宣永光，河北人，朋辈常以“老宣”相称，因以为号，大小报章发文均署“老宣”。老宣学成于北京汇文学院，曾于五年之内，改换七种职业，自视甚高，目空一切。先后于陆军预备学校、汇文等处任历史、地理、英文讲师，对人生、社会、官场、家庭、男女关系诸问题贯通研究，自立学说，大发议论，话锋偏激，嬉笑怒骂，笔无遮拦。当年京津二地的许多报刊杂志都可见老宣的专栏，一曰“妄谈”、一曰“疯话”，后皆结集成书，一纸风行。《妄谈》1934年初版问世，旋即再版，一连数版，一时洛阳纸贵。有评论此书———“每读快论，有如多年积痒为这一搔”———“不独郁结之气，顿觉畅舒，即乏味不开之食量，亦增白饭两碗。尝闻少陵诗可愈疟疾，陈琳檄能驱夹风，美哉斯言，信不我欺。”可见《妄谈》受欢迎的程度。
《妄谈》行文多采用“语录体”，总计1415条，每条大多数十字，颇类似今日之手机“短信”。“语录”一体，最早可追溯至《旧唐书·经籍志》内孔思尚的《宋齐语录》。自唐以降，僧徒记录师语，以所用多口语，故称“语录”。后人知道较多的是宋代哲人程颐的《程颐语录》，其中最有名的一句是“饿死事极小，失节事极大”。在“极小”到“极大”的阴森森的路上，不知毁了多少女子的命运，悬梁吞金，跳井投河。
老宣在《妄谈》中大谈其男女关系观，虽然隔了悠悠岁月，亦颇有可一听的，如“妇女所最痛恨的男子，多半是她当初最喜爱的”———“旧派的女子，在结婚以前，在家里等候相当的人；新派的女子，先结婚，然后等待相当的人，然后再离婚”———“有些女人对于她丈夫的话，多半不肯留心听，然而在她丈夫说梦话的时候，反倒格外注意！”———“爱情固然可以战胜困难，但是金钱更可以战胜爱情！”———“男子发誓永不爱女子，与发誓永爱一个女子，是相同的。”———“女子如猫，若太亲近她，她就要抓你；若不甚注意她，她就要围着你转。”
《妄谈》的封面画曾引发争议，老宣解释说：“自从第一版行销之后，曾有阅者质问我，封面上所画的女首猫身，是不是不敬重女子？我答道，这封面是取材于《生命杂志》，且是漫画性质。各国画报里的漫画，常将当权的要人画作鸟兽鱼虫，草木器皿，更注以真实姓名，各要人并不以为‘大不敬’。我这书既以妄谈为名，正与漫画相等，岂能说我是故意要同妇女过不去？”
妄谈疯语，姑妄言之，姑妄听之，打哈哈幽一默，只有笨伯才钻牛角尖。
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