公羊是姓氏吗|姓氏溯源:公羊姓 望出顿丘

公羊是姓氏吗|姓氏溯源:公羊姓 望出顿丘

  姓氏源流

  公羊(Gōngyáng)姓源流单纯,源出有:

  源于姬姓,出自先秦时期鲁国的公孙羊孺之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《尚友录》上记载,公羊氏家族是先秦时期鲁国的公孙羊孺之后,“以王父字为氏”而得姓。春秋时期,鲁国有一位名望很高、才学出众的人物,叫公孙羊孺。在公孙羊孺的后裔子孙中,有取先祖上姓名中的“公、羊”二字为姓氏者,称公羊氏、公孙氏、羊孺氏等。使公羊氏为姓氏人,是战国时期的公羊高,相传他是著名的《春秋公羊传》作者。不过,也有学者认为《春秋》三传之一的《公羊传》,起初只是口头流传,到西汉景帝执政时期才由公羊高的玄孙公羊寿和齐国人胡毋生(字子都)将其“著于竹帛”而成书流传后世。后来,有一部分公羊氏族人与其他冠有“公”字的复姓如公良氏、公建氏、公明氏、公孙氏等等省文简改为单姓公氏,这些复姓多是王公贵族的后代。

  公羊氏族人除了简改为单姓公氏以外,还有孙氏、羊氏、孺氏等单姓,皆世代相传至今。公羊氏族人皆尊奉公孙羊孺为得姓始祖。

  得姓始祖

  公孙羊孺。古代春秋时期,鲁国有一位名望很高,才学出众的人物,叫公孙羊孺。公孙羊孺的子孙,取祖上姓名中的公羊两字为姓,世代相传。可是到了后来,有一部分公羊姓的族人,就简化成公姓了。公姓是由许多姓如公良、公建、公明、公孙、公羊等简化来的,他们多是王公贵族的后代。故公羊氏的始祖就是公孙羊孺。

  迁徙分布

  公羊氏或是一个典型的古老汉族姓氏,但在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百二十位门阀。公羊姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。公羊一姓出自姬姓。根据《尚友录》上指出,公羊氏家族,是先秦时期鲁国的公孙羊孺之后,“以王父字为氏”而得姓。《通志·氏族略·以字为氏》也介绍,春秋时鲁公孙羊孺,颇有才学,基孙以祖父名字中的两个字“公羊”为氏。使公羊姓为姓氏人所知的人物是战国时人公羊高。相传他是《春秋公羊传》的作者。不过,有学者认为《春秋》三传之一的《公羊传》,起初只是口头流传,进到西汉景帝时才由公羊高的玄孙公羊寿和齐人胡母生(字子都)将其“著于竹帛”面成书流传后世。依照《尚友录》的记载,公羊氏家族当时的繁衍中心是在顿丘,即今河南省清丰县西南一带。

  郡望堂号

  郡望

  顿丘郡:始建于西晋泰始二年(公元266年)置,治所在顿丘(今河南省清丰西南)下领四县,辖境相当于今河南清丰、濮阳、内黄、南乐、范县等地。北齐废。[NextPage]

  堂号

  顿丘堂:以望立堂。

  春秋堂:战国时,齐国人公羊高是孔子弟子卜子夏的学生,他钻研《春秋》,作了《春秋公羊传》。他的玄孙公羊寿与弟子都禄把书稿整理出版成书。至汉代,何休又作了《解诂》,使《公羊春秋》一书得以大传。公羊氏遂以“春秋”为堂号。

  宗祠通用联

  四言通用联

  承系姬姓;望出顿丘:

  上联典指周朝时期鲁国公孙羊孺之后,因以公羊为氏。下联典指公羊氏的望族居顿丘郡。

  祀崇异代;传诂圣经:

  全联典指战国时期的齐国人公羊高,相传是子夏(春秋时期晋国人,孔子弟子)的弟子。所作《春秋公羊传》,开始为口说流传。西汉景帝时,传至其玄孙公羊寿,与弟子胡母生把它记录成书,何休为之作《解诂》,才得以广泛流传。唐朝贞观年间,唐太宗下诏书,公羊高得以从祀文庙。

  五言通用联

  圣门列高弟;贤裔成春秋:

  上联典指战国时期的齐国名儒公羊高,为子夏高弟。下联典指公羊高玄孙公羊寿。

  六言通用联

  传春秋以遗世;与左谷而齐名:

  全联典指战国时期的齐国名儒公羊高作《春秋传》,四传至其玄孙寿,与弟子胡毋子都有录为书,汉何休作解诂,其书遂大传。与左传、谷梁传齐名。

  羽麟经之正脉;开虎观之专家:同上。

  七言通用联

  源自周代祖脉远;望出顿丘苗裔多:全联典指公羊氏的得姓源流和郡望。

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